名為變態的花園

　這位Ｂｒｏｔｈｅｒ，你這樣講不太對．


　神父當年考上竹大的時候，還把東大填在志願後面，當時進去的教授，到現在還留存在

那邊，不可否認當中有很混的教授，不過說到很混兩個字，難道清大每個教授都很認真嘛

？


　如果照您您的邏輯，那麼分數較高的台大，大概每個教授都比青椒的還強了，但事實上

，大家看到台科大的教授還不是一樣要跪下來．


　千萬不可以用分數來看世界．


　竹教大，早期叫竹師，顧名思義，就是專司教育這一塊，他並不只有給營養學分這種功

能，無論是裡頭的特殊教育中心，或著是附設的國小，他們都支撐著一個區域教育的使命

．


　如果說台清交像一把鋒利的劍，拓展學術領域，前進國際百大，產出大量論文和研究，

那麼各縣市的教育大學就像是盾牌，盾牌守護的對象，並不只有大學生而已，還有那個地

區的小學生、特教學生等．


　講基本一點的，如果我們想知道一個地區，甚至是全國，有多少個疑似智能障礙學生、

語言障礙學生，要怎麼做？當然就是由某些司教育的教授發起，招募教大學生或著已畢業

的學生，前進各級學校去做調查和測驗，這看似最簡單的事情，只是想知道多少需要幫助

的人，就已經是個浩大的工程，他必須一車一車的派遣監考老師前往各級學校，然後再找

統計人員整理這些資料，校對過後，才會是幾個一目了然的表格和數字．


　教育鑑定有一個概念，就是先篩後檢，先篩選疑似的人，我認為這才是最重要的，這些

疑似的人可能不到領手冊的地步，但是絕對是需要幫助的，因為他們可能比不上普通兒童

，但又沒到障礙程度，將這些學生析出來，起碼普通班老師可以對他們實行額外的幫助，

例如補救教學，或著知道原因，他不是不努力，而可能有困難．


　你覺得這些篩選的測驗很普通嘛？我看不是這樣，神父年輕的時候曾經是這團體的一員

，那時我在監考，看到有個學生不寫考卷，再抄題目到手上，為何？因為那是補習班派來

的，那時做的正是智力測驗，這測驗可不簡單，都是花大把大把的銀子買的，而且絕對不

能公開，補習班就算知道個幾題，便算是如獲至寶了，他們可以靠這幾題，讓班上的小碰

友一躍成為假性資優．


　當然，眼尖的神父看到，考完後就把他帶到廁所，我看著他的眼睛：

　
　「Ｂｒｏｔｈｅｒ，你從我瞳孔中看到什麼？」


　我對他說，


　他含淚的回答：


　「我看到一個被利用的小孩．」


　然後乖乖的把手上的題目擦到了．


　不只低程度的，高程度難道就不能找出來嗎？一個智力測驗，你可以發現很多東西，數

學考的好、國語考的好，只能找出學術性向的資優生，真正的資優生是要多元的鑑定的，

神父過去曾經遇到過一個亞斯伯格症的資優生，我敢說，如果依照普通的測驗方式，他一

定會埋沒在廣大的人海中，因為他很難教，光是帶他去看個戲偶館，他都能手賤的去打破

人家的杯子，啟動警報的按鈕，原因是因為他想知道這個按鈕有什麼功能．


　身心障礙資優生，這個名詞或許很令人陌生吧？但有更多這種學生，他們被埋沒著，被

貼上難搞的標記，被強迫再不適合自己的教育環境下學習．


　台灣的教育鑑定，很會找到建中生，但卻很難找到愛因斯坦．


　各教大附屬的教育資源中心，有一個功能就是協助鑑定與輔導．


　再舉一個例子，假設你生出一個唐氏症小孩，你該怎麼辦？首先你一定會很擔憂，然後

開始自暴自棄，接著看似全世界都對不起，然後小孩成長的黃金期，就在你一無所知的情

況下，濫掉了．


　家長對於特殊兒童的相關知識與照護，是很重要的，有些小孩很幸福，大人們參加某某

障礙學生協會，他們可以分享彼此的教養心得，並且倒垃圾，傾訴心聲，讓自己重然希望

，但有些家長卻不是，他們在偏僻的地方，生出障礙的小孩，教養的方式就是關在家裡了

，免得出來讓別人見笑，有些孩子可以得到專業的職能治療，語言治療，可以去醫院做復

健，窮一點的人呢？沒有觀念的人呢？他們怎麼有心力載著行動不便的孩子到遠方的大醫

院去做治療？所以有些小孩原本能走的，但是終其一生只能坐輪椅；有些小孩明明是天才

，卻小時了了，大未必佳，純粹是因為最貼近他們的人不懂，他們不懂，是因為沒有學過

，找不到人問．


　「問」是很重要的，你多問一點，就多知道一些，你多知道一些，就會減少一點恐懼，

多一分希望．


　教大還有一個很重要的功能，就是諮詢，教授們的行事表，幾乎每天都排的滿滿的，他

們不教書，做研究以外的時間都在幹嘛？？像神父這樣，解答需要的人的疑惑，那些都是

預約的諮詢時間．


　教育這種東西，尤其是特殊教育，台灣相較於國外來說，根本還是再石器時代，而且是

不斷改變的石器時代，為何？因為早期的一些人，或許本人不怎樣，學養不頂尖，態度不

甚佳，卻是扮演薪傳者的角色，他們將已知用火的國外的火種，一一帶入了貧瘠的台

灣，這些人現在還活著，你就知道台灣的教育有多年輕了，他們在哪？多半在教育大學，

他們不是廢，是只有你們所謂很廢的地方能去，因為台灣現在不需要新老師，所以養成老

師的牛棚看起來就很老舊，分數低的像陀屎，但是你不能說那裡的牧人就跟屎一樣，別說

笑了，因為沒人想做紙傘，紙傘師父的手藝就會變差嗎？


　單純只是因為這個社會的型態，所以你們才能興高采烈的嘲笑這些曾經辛苦的人們．


　台灣擁有一部真正的特殊教育法，是在民國７３年，一個真正的資優班，是在５３年的

的福星國小，你覺得，當初推動的這些人，參與的這些人，現在都死了嗎？


　民國７８年全台灣設立的第一個融合班，是在新竹師範學院．


　一個叫吳淑美的教授，她的兒子也在裡頭，她把自己的兒子也當成實驗對象，一路融合

到長大成人．


　這位教授是一個很難搞的人，上課很喜歡提她兒子，不過她的份量可說是挺恐怖的，據

說融合班獨立成一個校區後，她有天和自己的一個不曉得是老師還是家長吵架，結果一信

寫到了教育部，某位副部長還是什麼大咖，還得驅車來學校關切一下．

　
　在竹大，還有ｉｅｐ和多重障礙的推廣者，李翠玲，語言障礙的江源泉（女）學習障礙

的權威，孟瑛如，這位教授可說是十分的有名，但是鄉民一定不會知道，你們大概只會知

道台大畢業有一個叫馬英九，交大畢業有一個叫九把刀，我想，等到你們生出一個學障的

小孩，大概就會知道她了．

　
　是的，儘管教大的學生不是最優秀，也不是分數最高的，但教大的教授並不是像你想像

中的那麼差．


　簡單來說，劍砍人可以見血，持劍的人可以說：「挖哈哈，我討取幾個人啦！」但是盾

牌的用處卻很難以看見，你很難知道它幫你擋了幾刀，幾箭，不過你可以試著上戰場不戴

它看看，你可能帥氣的斬了幾個人，光耀國威後，攬叫也被射中，頭顱也被砍下．


　教大正是在默默的做這種事情，雖然，你用盾牌可能砸不死人，但就和一個家庭一樣，

你不能說爸爸出去賺錢比較屌，媽媽做家事，照顧小孩就很廢，媽媽可以不需要，爸爸留

著就好了．


　在我看來，媽媽才是不可取代的角色．


　神父再此強烈建議，與其取什麼清華這種國民黨政府播遷來台的遺毒，跟２６的清華混

為一談，不如改名為新竹大學，這種落地生根的名字．


　你聽過劍橋大學有兩間嗎？ｂｒｏｔｈｅｒ．