我倒覺得這絕對稱不上傑作,不過也不算失敗作就是了.
類似的作品有「尻槍王黑澤」、「涼宮春日的憂鬱」,就是有一個s屬性女角(通常是
非理性、追求某種迷樣的事物)搭配一個反應現實的男主角,從背德的角度來說,尻槍王
黑澤是在別人的衣服上打槍,表面上看似救助了一個女孩子,但邏輯衝突的是,被救助的
女孩子北原反而黑化利用男主角,進行一連串反社會的運動,然後還有一個奇特的女配角
瀧川,也是作為女神的象徵,讓黑澤揭開自己的假面具.
但論超然性來說,涼宮春日則提供了另一個更類似這漫畫的途徑,那就是女主角作為一
個某種超然概念的追求者,不停強迫男主角去完成,但整體上仍然是正面的,女主角最後
被永遠的反對派男主角一吻而解決世界崩離的危機.
但是惡之華裡面卻不只是這樣,他在挑戰悖離人性和思考邏輯,是一個永不妥協的涼宮
,加上妥協的須,作者不只一次提到自己很喜歡超自然主義這種東西,前三集還在個人性
框架裡面,尚可探討,但到後面就成為為反對而反對的作品,只是在虐待裡面的角色,讓
讀者思維衝突,然後說這就是超自然主義,拋下許多無所謂的謎題和疑惑.
所以用一般人性去找他的邏輯是很難通的,有些看似通竅的地方,但又被作者打臉產生
了矛盾,畫出非人類或許才是作者的目的.
不過更大的謬誤是作者解釋這就是青春,說要獻給少年少女,但實際上的青春不是這樣
,雖然中二看似是一堆邏輯謬誤的集合,但實際上還是具有人味和目的,有一套基本上的
邏輯在,這在「中二病也想談戀愛!」表露無疑,但作者覺得愛情是膚淺的,並不是答案
,這也造就了女主角仲村佐和,成為一個bug.
若要找出人性的邏輯面,從前三集白色的封面下手會比較容易,整副書本的基本邏輯,
應該是A<-(救贖)B<-(救贖)C,但A、B、C三個人都失敗,站在這個金字塔
的頂端,A應該是最想自我救贖的,而且一開始是主動尋找了B,AB互相救贖應是最好
的解法,作者後來搞出了D,透露出了這個答案,但是為了再一次製造違反邏輯的衝突面
,就註定了B只能笑笑的說「對不起我只是個普通的人類,謝謝」.
前三集A的幾個反應,有機會回答作者自己本人的問題,並且讓這作品上昇到傑作,讓
A得到救贖,一個就是A叫B穿C的運動服去和C約會,並強迫B去親吻C,但B違反了
A的邏輯,不但沒有親吻,還轉化成告白,直言「我們來談一場柏拉圖式的交往」,那時
A的表情從旁觀者看似領悟到了什麼,好像找到了某種新的解法,柏拉圖式的交往是精神
式的,不用親吻或性愛就可以辦到,這讓A覺得「搞不好可以這樣」,但是當A拿一桶水
去澆上B的時候,得到B大喊「我不是你說的那樣」,A又露出詭異的笑容「原來說你的
答案是假的阿」,判定B仍然是偽善的,還是想做愛接吻什麼的,這代表她可以繼續下去
.
A的方法就是刺激B「你是個廢物、人渣」,然後B則是作為一個忠誠的反對黨,答應
了A的要求,但是得到不一樣的答案,那個答案就會接近A要的,至於A要的是什麼?我
想最可能的答案是「不想傷害別人,又不會讓自己受傷的愛情」但當B說A是不是喜歡他
的時候,A就會暴怒,A要的應該是那種「無私的愛」,而不是情慾或性那種廉價的愛,
但A的行為又一再否定愛出現的可能,這種矛盾讓A說的另一端永遠也達不到.
而另一個劇情轉變的高潮,就是A和B跑到夜晚的教室裡面大肆作亂的結果,這讓劇情
走到了末路,當B不再做個反對黨,變得認同A,贊同A,成為跟A一樣的人,反對黨就
變成執政黨了,但那只是一個晚上的興奮而已,B從頭到尾變成了一個無私的騎士,一個
晚上過去,A雖然很高興,好像多了一個真正的同類,但真正的另一端還是找不著,無私
實現了,但愛並沒有出現,A成為了B的女神,但認同女神的B,只是個僕人而已,僕人
不再反對他,而先前那種「廢物般的掙扎與純潔」、「柏拉圖式的交往」也沒有了.
所以最後A在教室現場把B的名字抹去,希望B能再變成從前的Bad man,但是
愛上A幻影的B,已經把A當作救贖的象徵,本來A是向B尋求救贖的,怎麼這樣子的人
一邊說「我想救贖你」一邊跑來朝自己尋求救贖呢?解答的人變成提問的人,而且還不是
問自己,是跟自己一樣去問別人,製造恐懼給其他人,傷害他人,「一起去尋找答案」,
本來也是個答案,但是他們早就這樣做了,只是方式不同而已,結果變得更糟糕.無私而
沒有愛卻是傷害了所有的人,然後帶著幫助自己的人去死,倒不如自己死了就好了,這是
A最後推開B一個人赴死的理由.A原本是不想死的,他先前不只一次傳達這個訊息,要
她像是個行屍走肉活著也可以,活著就可以尋找答案,但是B的騷擾和C的墮落,讓A連
這樣的機會也沒有,B的行為有一個反面的意義,那就是他一直塑造了A只能依靠他找出
答案的印象,好像除了他以外,A就沒有其他的機會可以得救,事實上,B的不願退出,
也不願讓A離開造成了A的困窘,所以才得出一起詢死的結論,A最後踢開B,也是逃離
了B的束縛.
C完全是一個被害者,他是B原本的女神,B和C這個路線原本可以給A一個可能性,
但是B搞砸了,「無私的愛」是C給B的解答,也很可能是A要的答案,但是B開始追逐
A的幻影,對於這樣的愛不屑一顧,另一個很好的解答是,B和C在一起,讓A明白了愛
的真諦,但是B的行為讓C感覺就像斯德哥摩爾症患者,付出了愛結果卻得不到回報,這
讓不求回報的愛情變成了復仇,C看見A對B那樣,讓B不斷作賤自己,結果B反倒愛上
了A,這讓C也想成為A這樣的人,C後來的行為是錯亂的,一方面折磨B,一方面做賤
自己,然後又挑釁A,「我跟B做過了喔」這讓A感到茫然,C可以說是A一小部分縮影
,A後來抱著C又說她是個垃圾,那時候的C,是可憐又可恨的,A一開始極力抗拒的,
就是成為這樣的C,當C後來卸下心防,哭著說「想變成妳」,這又讓A暴怒,一個合理
的推斷是,A或許憧憬一開始的C,甚至用了一些藉口跟她變成朋友,C可能不只是B的
女神,也可能是A的女神,雖然在最後一話,在A的視點,C的樣子和其他人都是雜亂的
黑線沒什麼不同,但作者可能沒有畫出的一面,就是在C試圖拯救B的過程中,C也有著
可能性像開頭偷體育服的B一樣,從雜亂的黑線中浮出人的臉孔.
許多人解釋最後一話,A的黑線是從大腿中蔓延的,充滿她的身體,A慘叫不要進來,
是她曾經被性侵,但很有可能A從頭到尾就是個處女,那個黑線代表的意義是,除了是種
平庸化,也可能包含情慾的要素,在男性的角度裡,黑線是道德的枷鎖,他是應該插入了
別人,但是不被允許;在女性的觀點中,黑線是釋放情慾,她是應該要被插入,但她不想
,所以,B在摸體育服的時候,出現了男人的形狀,A在看到B騎腳踏車經過,看到一個
有可能被自己愛上,但不想隨意插別人的B時,會覺得有救贖的可能.
其實前三集圍繞在本書的變態或許是唯一解,B那種想插又不能插,最後移情到一個沒
生命的體育服上,就某方面來說,誠實的表達情慾,脫離了A厭惡的那種偽善的假裝,而
沒有傷害到其他人,成為一種緩衝所在,而C那種被偽善束縛,卻敞開心胸對保護了A的
B萌發愛情,進而在一些不起眼的看書、送書的互動中,覺得被看到真實的自我,也不失
為一種勉強之道,這些情感都能幫助A,A對B說C想跟你做愛,其實是一種試煉,她想
確認B和C的這種相處之道是玩真的還是玩假的,但是她沒有得到滿意的答案.而B和C
卻變得想跟她一樣,她越弄越糟.
所以她不只一次的表達想撤退的可能,一面要B滾,說C很無聊,「不要來騷擾自己的
靈魂」,她發現自己的介入已經讓心中理想的劇本變質了,而她一再的介入也透露出,她
或許不想在旁邊看,也想成為實地的參與者,變成B或C那種人,不虛偽,但依然純潔的
人.
可惜的是作者到後來為了超現實主義這種虛無的東西,把他們倆送上了火刑台,他解釋
青春就是這樣,為了這個不惜一切把周遭的大人和同學做妖魔化的處理,加入了警察,又
變成日本式的那種「大家都在霸菱一個人」的環境藉口,讓這本漫畫變了調,變得好像再
搞某種超脫運動,搞了超脫運動又想回到青春的那種純粹情感的收尾,就像是福祿猴那樣
敗中求勝,D的出現,取代了C的位置,然後A-B-D再一次從海洋中追求到了無私的
情感,畫出了主角「想讓女主角笑」的心願.
但是作者又不滿足,超自然主義的因子又成為了夢,他又繼續畫了大學篇暗示主角的
戀愛的平庸,每個大家的圓滿結局,變成主角稿紙的夢境,最後還是畫了個~,惡之花的
花瓣,然後一個類似女主角的人來到城市中,看到天空中綻放的惡之花.再度火刑了自己
的結局.
作者一次又一次的想利用這些角色做出自己的惡之花,一種可怕的超然性,並認為這朵
惡之花還有更美的東西沒錯,這朵惡之花他認為是超自然主義,但他是青春,青春可不是
超自然主義.
這本書有趣的地方,就是他試圖一直打眾人的臉,每個角色都在一次次看起來像是人的
時候,做出違背讀者心願,不像是人的行為,然後這些偏離人的做法,又要被讀者試圖做
一些像是人的解釋,到後來的邏輯是混亂的,但這些混亂的邏輯又成為了一種感覺,就像
這些角色在瘋狂打作者的臉,說我們不是你說的那樣.
最好的證據就是惡之花一開始只是書上的標誌,最後卻具像化成為一個瘋狂的意識流,
女主角一開始只是瞄到抽屜裡的一本書,最後上升成眼中像是哥吉拉一樣巨大的生命體.
太刻意了.
超自然主義可不是把外套拉開結果掉出一堆時鐘那樣簡單.而超自然真正的意義是,得
必須要有「自然」存在,才有可能「超自然」.
如果突然放棄了人性,那超越人性這件事就不可能辦到了,這世界上全部都是反對派,
也就沒有所謂的反對派了.
這本書很可惜,不過一點也不可怕,他就像恐怖谷理論一樣,把人做成機器人的樣子,
或把機器人做成人,然後把動畫做成那個樣子.
搞不好,恐怖谷什麼的,根本就不存在.
如果這漫畫有給人什麼啟示的話,那就是下次遇到A這種女孩,你嘗試失敗了以後,就
閃遠一些,因為她很有可能屬於別人來拯救,然後主角不一定要是你.
那種不肯認輸,又不肯離場,不願意做選擇,到頭來,就是傷害了每個你愛或愛你的人
而已.
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