名為變態的花園

任何訴求，最好有可否證性．
　
特別是走上街了以後，那就不只是在言論市場裡埋鍋造飯而已，可否證性就是提供一條思路，讓大眾檢視訴求是否是對的，如把這片懷疑的空間去除，不容許其他人有任何反駁的可能，看起來是絕對的真理，非常的安全，但也意味著所訴求的東西，能證明他是真的、讓人了解他在幹嘛的機會也沒有了，只不過是包裹在甲殼裡的鐵甲蟲，在眾人面前述說一個童話故事而已．
　
當然那還是有其意義的，不過根本不需要上街，只需要學神父坐在電腦前面，打打鍵盤即可．
　
比如我們上街，說「我們應該要熱血」、「我們要找回初衷」，「我們要有愛」、「我們要努力」、「我們要勝利」猛然一看，還以為是集英社發起的遊行，教我們怎麼看ＪＵＭＰ．
　
別人看了，也會摸不著頭緒吧．
　
熱血的相反，就是不太熱血，如果要一個人的血液沸騰，必然要發生了什麼事，才會熱血起來，所以熱血的事，比熱血更加重要了，追求一個怎樣熱血的事，喚起大眾的熱血，哪怕是保護釣魚台或者捍衛太平島，都會比嚷嚷著熱血還要熱血的多．
　
但是只說著熱血，別人質疑他們的機會就沒有了．
　
大可以說我的熱血和你的熱血不一樣，遇到群眾打架滋事，就說「這不是我們熱血團的」，但遇到打架打贏的，受到眾人讚美，就可以說，「沒錯，這就是熱血」，把不利的因素，排除出去，有利的，算我一份．
　
熱血團於是越來越壯大，一句「我們需要熱血」，嚷嚷著保護釣魚台的、交不到女友的、甚至是黑道，都聚集在一起，強調自己存在的重要性，這的確很熱血沒錯．
　
不過是名為熱血的幼稚園罷了．
　
說到底，不熱血的人，有什麼問題嗎？其實沒有，一個人總是在熱血，反而奇怪了，一個人的行為被認為是熱血，是因為大多數的時候他總是平靜的．
　
我們的確需要熱血的，熱血能鼓舞人的意志，讓生活不再無聊，但毫無目的的熱血，只是整天想著暴亂而已，所以正確的做法是，舉起「令人熱血的事」的牌子，描述它，然後旁邊再做一個小小的「熱血」牌，提示我們要熱血的去做．
　
情感不能大於訴求之上，情感必須經過爬梳，才有意義，就是這麼回事．
　
熱血與否，並不能總是一個人在說，或一群人在說，你知道的，一群人也可能是笨蛋，熱血必須經過驗證，如果驗證的方式是，一個提出懷疑的人，
　
「那就是熱血嗎？」
　
他問，
　
「你就是那個不熱血的人！」
　
他指著他回答，並且以為完成了什麼事，將所謂不熱血的人驅逐了以後，就等於完成了一場熱血之旅，至於事後衍伸的那些大道理，對照遊行時荒謬的言行，顯得沒有什麼說服力．
　
只想嘴人，卻不准人嘴他，小心翼翼的包覆一個不存在的東西，這就是鐵甲蟲．
　
常說要把強大的理念包裹在白菜心，而不是包裹禮物，一層一層精美的包裝，一個接著一個打開來，什麼都沒有，包著空氣，或是怨怒，後者還能指著前者說，你是虛偽，你是假掰，沒有什麼比這個更堅固又空虛的了．
　
於是一個老邁的婦人在巷口叼著菸，冷冷的看著這一切．
　
「漢娜！漢娜！我們完成了公民覺醒了喔！」
　
一個熱血的人高興的朝她走來，
　
「不，你們只是要人閉嘴而已．」
　
她熄了煙蒂，想起了她從前熱血的事．