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 這位Brother,這是有可能的,因為人在激憤之中,會使身體活化,而產生不可

思議的力量,就像小傑生氣以後會變成大傑,把原本打不贏的對手給四分五裂.


 在我們的印象,那就是被激怒的人往往不容易冷靜的思考,容易衝動行事,因為太生氣

了,所以什麼事都拋到腦後.


 不過,有一種憤怒,是冷冽燃燒的.


 那是一種既不能發作,又無奈的憤怒,當再怎麼怒都無法違背一個人的意念,改變不了

事情發展的時候,這種憤怒就會往腦子裡面去,而產生一種智慧與情緒交饒,不可思議的

表現方式.


 「詩」或許就是其中一種體現.


 「國破山河在,城春草木深」這是杜甫的憤怒,「伶仃洋裡嘆伶仃」,這是文天祥的悲

憤,早期八卦板上,八卦三支筆中的阿肥,也曾經寫出類似的詩篇.


 其實「七步詩」不只有一首,在那個充滿怨懟的年代裡,有這樣憤怒的人並不少,魏國

的曹植只是其中之一,同樣屬於親屬間不可違逆的憤怒,蜀國也有一個.


 那就是劉禪的夫人-張星彩,所寫的一首七步詩.


 談到這首詩,很少人知道,因為女性在三國時代,並沒有什麼地位,當然,現在也可能

是這樣,以八卦板來說,一堆人尋問正妹的種種,但卻沒有一個人,願意傾聽正妹的心聲

,沒有正妹敢跳出來告白,就是一個最好的例證,女人家阿,有苦只能往心中吞.


 這詩是怎麼來的呢?這得談到一個故事:


 話說晉滅蜀後,劉禪被封為安樂公,一日安樂公訪大嘟嘟-司馬昭,當時正值嚴寒,牛

羊挨凍,產乳量亦低,大嘟嘟家的奶也喝完了,劉禪與大嘟嘟宴於廳中,相談甚歡,劉禪

看大嘟嘟的臉色蠟黃,似乎有點生病的跡象,於是問:「嘟嘟身子可好?」司馬昭嘆曰:

「連日疲勞,食不下飯也.」劉禪看了頗為擔憂,又問:「嘟嘟可有什麼想吃的東西?」

司馬昭抬頭,沉思了一會兒,「想喝奶,但貧年無所產也.」說罷,又嘆了一口氣.


 劉禪見司馬昭的樣子,內心頗為不忍,但也沒什麼法子,於是聊了一會兒,便回去了.


 劉禪回家後,張氏出迎,劉禪見到張氏豐沛的乳房,心想:「星彩剛生完孩子,想必有

許多奶水.」於是就向星彩討奶水,盼贈與司馬昭,星彩不依,並且大罵劉禪,劉禪聽了

,神色凝重的說:


 「眼看嘟嘟下一餐可能就無以為繼,難道身為朋友的我們,在能力許可的範圍內,基於

人道精神提供一些援助,這樣的行為也應該遭受指責嗎?」


 一向溫和的神色也轉為凌厲,便開始強迫星彩擠奶,他說:


 「對的事情,就應該去做,現在不做,明天就會後悔,妳快點給我弄些奶來.」


 星彩滿肚子的委屈,卻無法違逆丈夫,於是只得忍痛擠奶了,不一會兒,就擠完了,劉

禪看見一袋純淨的奶水,還撲撲的冒著熱氣,十分的開心,呵呵的笑了起來,星彩則抽抽

噎噎的哭了.


 劉禪看了星彩的樣子,相當的感慨、不解,他捧著奶,對星彩說:


 「妳就是擠奶擠的太容易,妳難道不知道,有些人正愁著喝不到奶嗎?」


 於是不理會淚眼汪汪的星彩,高興的大步向前行去,準備將奶贈與司馬昭.


 就在劉禪走到第七步時,星彩突然吟了一首詩:


 「餵友食人乳,

  妻於房裡泣;

  兒娘無奶瘦,

  阿斗笑嘻嘻.」


 她將滿腔的憤怒與無力,吐露成一首心酸的詩篇,劉禪聽了頭也不回,只是說了一句:


 「這都是為了我們蜀國阿!」


 就去送奶了.


 司馬昭嚐了星彩的奶以後,大為高興,於是此後便時常要求劉禪送奶,劉禪也高興的答

應,成為了知己好友,兩人還一起玩起踢球的遊戲.


 但是星彩呢?就可憐了,劉禪的孩子也因為時常喝不到母親的奶水,於是個個發育不良

,而蜀國復國的最後一絲希望,也消逝了.
 

 有天劉禪送奶回家後,笑呵呵的跟著妻子說:


 「太好了,嘟嘟很高興,我們蜀國可以永保安泰了.」


 星彩聽了,破口大罵:


 「你這個大白痴,蜀國早已被你給滅了呀!!」


 神父覺得,憤怒的情緒對我們並不好,但無奈這世上,像劉禪這種人實在太多,而且往

往被寄予厚望,佔據了大位,並且一意孤行,不思進取,較人不得不氣.


 我們無力改變,也無法改變,心裡的憤怒,無處可以宣洩.


 遇到這個時候,


 就寫詩吧!tomoyo!
 

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