名為變態的花園

對話也是有技巧的．
　
特別是拒絕別人的時候．
　
拒絕的原因，通常有很多種，成分是雙方各半的，第一，對方無法到達自己期望的程度，第二，自己的期望過高，對方的意識太過強烈，而自己的認知情緒閥無法承受，這有可能是自己的問題．
　
所以，在職場來說，面試人通常會有各種情況，比如你想組一個３０歲以下的ｔｅａｍ，不過卻來個４０歲的中年男子，他經驗豐富，在你們之間，其實有一個盤子，那盤子裝著他的履歷、能力、作品，這是沒有問題，他完全符合要件，不過麻煩的是，「那個盤子以外的」，要知道，錄取人與被錄取者，還潛藏著能馴服或不被馴服的關係，這是很難去說明的，也牽涉到彼此的「感覺」，我錄取了這４０歲的人，他的能力不輸於我，而我將來的工作必須去指揮他，如去掉年齡與能力，單純就工作這方面來講，我們極有可能可以合作愉快，但是我不行，我會想到別的，比如我可能會被這個人所取代（儘管機率很低，根本不可能發生）或者我無法指著一個４０歲的人說，去幫我印東西，我很擔心被他反駁以後，我無法回應，而我無法在他犯錯的時候，對著他的錯誤大罵....其實我都可以的，但是，這不符合我心中的想像，這是我「自己」的問題，我心中的藍圖的不可控性，而對方所呈現的，是一種不確定性．
　
這些想法與猜測，是合理的，而且可能是正確的，我預測到的，但是糾結來說，「這不關他的事」，就算是他造成了「給我這種感覺」，但還是不關他的事．
　
這就是「盤子以外的事」．
　
現在我要拒絕他了，我該怎麼做？我可以翻動盤子裡的東西，提高賞味的標準，或者就找個無關的理由，說個小謊，歸結是我們公司的問題，這還算是善意的謊言，總之，我們需要一些素材，給填塞過去，這對兩個人都好，這有點類似「不是你的問題，也不是我的問題，是因為外頭有個隕石，他即將降下來，打中我們所在的地方．」不過，有些人不善於說謊，他是誠實的，他會想把盤子外的東西，也放到盤子裡，來談，但這是有難度的．
　
「你感知到的東西，不一定能表達」，也就是說，你想誠實，但這不是你能誠實的東西，或是說，你的能耐，還沒有到達這種程度，這樣的能耐是什麼能耐呢？是一種懺悔的能耐，就像在悲慘世界中，尚萬強市長，在市民面前說「我就是２４６０１！」那樣的能耐．
　
「但是我沒有錯阿！」這就是困難的地方了，你必須在「我沒有錯」的情境下，ｓａｙ「那就是我的錯」，這是常人難以做到的任務，ｅｖｅｎ連耶穌或是佛祖，都難以辦到，而我們都知道，尚萬強儘管是個罪犯，但他早就將他的錯誤給滌靜了，他早已獲得赦免，他也知道那錯誤，並在心裡頭認清他，這時候又要在市民面前，將一個盡責的好市長，貶低成一組罪犯的號碼，就算那興許是事實，但對自己和其他人來說，是極度不公平的，那是非事實．
　
如果沒有這樣的能耐，那就會造成「佛洛伊德式的錯誤」，那像是玩真心話大冒險的時候，你的真心不夠多，跟不上那種程度，有些偶然，就會成為必然冒出來，然後那其實是非本意的，容易被解讀成其他的東西．
　
很多人都會覺得自己很有同理心，但是同理心也是有分等級的，高等的同理心可以分辨其自我意識和情感狀態，低等的同理心，大概只能辨識情感，當只能辨識情感，卻還要進而去辨識對方的自我意識，那就容易讓自己陷於錯誤，情感可能是對的，至於自我意識，不過是自己想像的幻影，投入在對方心中的一種反射．
　
簡單來說，ａ事實，可能造成ｃ情感，ｂ事實，也可能造成ｃ情感，我們感知到了ｃ，那ｂ是不是等於ａ呢？
　
當然是否定的．
　
這會造成的一場災難是，我們容易說出，不是由我們應該說的，那種話，應該說，你並沒有那個資格，這句話並不應該是由你來說，無關他正確與否，因為他超出了分際，我們過度扮演出超出自己預期的角色，在舞台上，你扮演的是樹，然後你開始說王子的台詞，用王子的心境，和白雪公主對話，也許你非常、非常的喜歡白雪公主，但是你是樹，樹這時候應該安靜的說「噓，等一下王子就會來」．
　
作為一個拒絕者，和被拒絕者，他們都有各自的腳本，就怕在拒絕的當下，你還要扮演別的東西，看他的腳本，說多餘的台詞，拒絕是一幕很嚴峻的戲，大概是僅次於悲劇的那種，你們會有兩張椅子，一張是拒絕的，一張是被拒絕的，一個是主動的，一個是被動的，這戲的開頭，就是拒絕的人坐在椅子上發表拒絕，沒有說到一半，突然走到你旁邊，把你從自己的位子上擠開一點點，然後親暱的同坐一張椅子，這叫做出戲，因為這是一齣被拒絕的戲碼，這時候坐對方椅子是很危險的，不管做什麼都會有「代替對方做決定」的成分．
　
當你把自己的意志擴張到最大，那等於間接的把對方選擇縮到最小，這無關乎你認為怎麼樣，而是對方會產生什麼樣的感覺，為什麼說越親近的人傷害就越大，因為這會造成「彼我不分」特別是，被拒絕本來就是一場分離的戲碼，如果要把他弄得很模糊，弄得很親近，弄得特別艱難，像史萊姆那樣，那分開的時候你可能會多拿走不該拿的東西．
　
這種「權責不清」的情況，反應在對話上，就會是各種矛盾，比如在說「這是我的問題的時候」那就是我的問題了，在說「這是你的問題的時候」那就是你的問題，如彼我相混，在說我的問題的時候，結論是你要負責，在說你的問題的時候，結果是我要擔起責任，他的本意也許是「我們一起面對問題」，但呈現出來的結果是「你的問題比較多」．
　
接著關於現實的假設，因為「你的問題比較多」，但又不能說是你的問題，於是只好拿其他的角色，來做連結，非常不幸的，這些角色如果和被拒絕的對象，有親密的相關，那在最重要的攤牌，拒絕，這個情境中，這是ｂｅｔｗｅｅｎ你和我之間的事，就像兩個人在下一場棋，你有你的走法，我有我的走法，我可以拿我的棋子，你可以拿你的棋子，如果你不小心拿錯了，拿到我的棋子，放置在我的面前，看起來，你幫我走了最正確的路，但很可惜的，我的面前對象是你，這是不可磨滅的事實，我應該要自己走，看到你的棋子，但是結果沒有，拒絕沒有發生，發生的是我少了一個棋子，然後你該走的沒走，關於你自己的問題，你並沒有強調它，而我的棋子被動了，我的問題應該被你的問題給突顯出來，結果是我的問題被我的問題突顯，然後覆蓋過的你的問題．
　
像這樣的下一步，如果推於未來，你開始動更多我的棋子，原本是「你對我來說是重要的」的語意，變成「你對我來說是沉重的負擔」，因為當你預設「我們一起面對問題」的時候，對你不利的部分，你有責任去面對它，就算問題是我造成的，但你預設了「我們」，就不會只是我的問題，一旦「你」的角色消失，或忘了強調，那麼這未來不管發生什麼樣的，呈現出來的還是「你的問題比較多」．
　
而聽者因為「我們」，將會失去更多可選擇的情況，因為我們太大了，而這個「我們」，我又不能參與，原本是你要拒絕我的，變成「我們」拒絕了我．
　
這個「我們」是薄弱的，而且幾乎令人感覺不到，既然如此，那就不要用我們了，就你，跟我．
　
我拒絕了你，因為我覺得.......
　
然後，這不是你的問題．